真正的滿意快樂是什麼?

每一個念頭及語言皆是一個信仰,一個較顯著的語言,就是一個短暫時期的信仰,當它浮現時,它就是一項宣示和行動。一個人本身就是一大堆信仰的組合,語言人類就是一群信仰的組合、一大堆組合的經驗的語言。我在這裡所說的信仰,並不只包括宗教上的,還包括了各種思想、文化、分別、信念、經驗及知識等。

如果一個人所信仰的組合還算平衡,則他的煩惱將會比較少,但是這還取決於其所處在的社會並沒有太大的變動,更新的思想理論還未出現,不至於被另一個更新、更吸引人的流行觀念入侵,自己本身及周遭親朋好友也尚沒有受到太大的無常變故及身心的打擊等等情況。像目前社會通訊之發達、電視、電腦網路及各種資訊媒體之盛行、暢通,難保一個人的觀念或信仰不被影響而產生變化與煩惱。

我說過,任何一個思想、語言,就是信仰,就是經驗、分別、比較或行動,所以對身心當時的變化很明顯。有人鼓勵「格言」治療法,其實那就是一種「對治法」。例如對一個不快樂的人,若剛好看到一本書、一篇文章、甚至只是一小段落的文字,只要內容剛好能與他內心當時情況產生共鳴,又能不著痕跡的引導入正面思想時,則這個人的心境就暫時改變過來,所以那些習慣用格言來激勵自己的人,會不停的去找出各種使自己滿意快樂的格言,來做為自己做人處事的態度。其實那些能令他們感到滿意快樂的也只是他們腦筋的另一個語言、信仰而已。但是一般人卻很習慣於這種方式,而且類似的方式不停的透過政治、宗教、心靈、哲學或各種書籍出現,因此,是否有人想過,到底真正的滿意、快樂是什麼?

我們必須親自去驗證,看這個反覆無常,無窮無盡的語言、思想、信仰是怎麼出現的。如果我們稍不注意,將再執著另一個新的思想、語言或舊的思想語言﹝其實這些皆是過去經驗的延伸﹞,而無法放下過去包袱,永遠都處在無明、執著、期待的狀態中;就像蜜蜂一樣,無法停止忙碌。但當偶而得到暫時的清淨,可以好好的面對自己時,一些失敗、寂寞與無聊的語言念頭,在不知不覺中會再度生起,令人有要暫時停止呼吸般的勉強與不舒服。所以若不經過仔細參究,打破這無明心,全面放下、再放下,終究還是只在語言相的驅使之下,一生活在各種信念的語言精靈範圍裡而不自知。與各種相對煩惱、矛盾周旋不已,而無法得到真正的解脫至樂境界。

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